Культурные эпохи России: премодерн, модерн или постмодерн?

В современной России можно наблюдать черты нескольких культурно-философских этапов одновременно: элементы премодерна в религиозности населения, черты модерна в образовательных и политических институтах, а также постмодернистские тенденции в культурном производстве и идеологии. Это многослойное развитие отражает сложную историческую траекторию России, где разные культурные парадигмы сосуществуют и взаимовлияют, создавая уникальную цивилизационную модель, не вписывающуюся в линейную западную периодизацию.

Содержание

• Историческая периодизация культурных эпох
• Характеристика премодерна в современной России
• Современные черты модерна в российском обществе
• Постмодернистские тенденции в российской культуре
• Парадоксальное сосуществование эпох
• Концепция “многомерного времени” в российской культуре
• Современный культурно-философский этап России

Историческая периодизация культурных эпох

Культурно-философская периодизация человечества на премодерн, модерн и постмодерн имеет сложную историю применения к российской реальности. В то время как в Европе модерн как эпоха начал формироваться уже в XVI веке, Россия прошла иную историческую траекторию [источник].

Премодерн в России характеризовался:

• Доминированием религиозного сознания и традиционных ценностей
• Аграрной экономической структурой
• Иерархической социальной организацией
• Мифологическим и метафизическим мировосприятием

Модерн в российской интерпретации включал:

• Промышленную революцию и урбанизацию
• Рационалистическое мировоззрение
• Научно-технический прогресс
• Линейную концепцию истории и прогресса

Постмодерн проявляется через:

• Скепсис в отношении универсальных истин
• Плюрализм культурных кодов
• Рефлексивность и ироничность
• Отказ от “великих нарративов”

---

Характеристика премодерна в современной России

Премодерные черты в современной России наиболее ярко проявляются в сфере религиозности и традиционных ценностей. Согласно статистическим данным, около 80% россиян считают себя религиозными людьми [источник]. Это высокий показатель для страны, прошедшей через советский период государственного атеизма.

Религиозность в российском контексте проявляется в нескольких формах:

1. Официальное православие: Русская православная церковь обладает значительным социальным влиянием и является важным институтом гражданского общества.

2. Народное благочестие: Сохранились традиционные формы религиозности, смешанные с фольклорными элементами и местными культами.

3. Духовный поиск: Интерес к духовным практикам, эзотерике и традиционным религиям, особенно среди молодежи.

“Биограф Феннел заключает, что его правление было ‘военно славным и экономически обоснованным’, и особенно отмечает его территориальные аннексии и централизованный контроль над местными правителями. Однако Феннел утверждает, что его правление также было ‘периодом культурной депрессии и духовной опустошенности’.”

Помимо религиозности, премодерные черты проявляются в:

• Менталитете, ориентированном на коллективизм
• Традиционных семейных ценностях
• Культурном консерватизме
• Мифологическом восприятии истории

---

Современные черты модерна в российском обществе

Несмотря на сохранение премодерных черт, в России активно функционируют институты и практики, характерные для модерна. Это создает уникальную ситуацию культурного наложения, где разные эпохи сосуществуют в одном социальном пространстве.

Образовательная система России преподает ключевые концепции модернистской парадигмы:

• Эволюционная теория Дарвина
• Научный метод познания
• Рациональное мышление и критический анализ
• Технологический прогресс

Политические институты демонстрируют модернистские черты:

• Демократическое устройство (формально)
• Правовое государство
• Административно-территориальное деление
• Национальный суверенитет

Экономическая сфера характеризуется модернистскими чертами:

• Промышленное производство
• Урбанизация
• Научно-технический прогресс
• Информационные технологии

Советский период также внес свой вклад в модернизацию России:

• Индустриализация
• Урбанизация
• Развитие образования и науки
• Коммунистическая идеология как “великий нарратив”

---

Постмодернистские тенденции в российской культуре

Постмодернистские черты в российской культуре проявились особенно ярко в постсоветский период. Михаил Эпштейн в своих работах “После будущего: парадоксы постмодернизма и современная русская культура” (1995) и “Русский постмодернизм: новые перспективы постсоветской культуры” (1999, 2015) подробно исследовал это явление [источник].

“Эпштейн расположил русскую прозу, поэзию, искусство и духовность 1970-х–1990-х годов как по континууму метафизически ориентированного метареализма, так и по лингвистически самоотражающему концептуализму, в контексте глобального постмодернистского литературно-культурного диалога.”

Основные характеристики русского постмодернизма:

1. Двойственность: Существуют два типа русского постмодернизма, которые дополняют и противоречат друг другу из-за значительного исторического разрыва.

2. Культурный плюрализм: Смешение различных стилей, жанров и кодов в одном произведении.

3. Ироничность и игра: Использование иронии, пародии, игры с культурными кодами.

4. Отказ от “великих нарративов”: Скептическое отношение к универсальным теориям и идеологиям.

Представители русского постмодернизма:

• Виктор Пелевин
• Владимир Сорокин
• Дмитрий Пригов

В XXI веке появилась новое поколение российских авторов, кардинально отличающихся от постмодернистской прозы конца XX века, что привело критиков к разговору о “новом реализме” [источник].

---

Парадоксальное сосуществование эпох

Российская культурная ситуация парадоксальна именно потому, что здесь одновременно присутствуют черты всех трех культурно-философских этапов. Это не означает, что Россия находится на “переходном этапе”, а указывает на принципиально иную модель культурного развития.

Причины такого сосуществования:

1. Историческая прерывистость: Россия пережила несколько радикальных социальных трансформаций (революция 1917 года, распад СССР), которые обрывали естественное культурное развитие.

2. Двухскоростное развитие: Разные сферы жизни развивались с разной скоростью - экономика и технологии модернизировались быстрее, чем ментальность и ценности.

3. Геополитическая изоляция: Советский период создал культурный барьер, который сохранил некоторые премодерные черты, защищая их от западного влияния.

4. Постколониальная идентичность: Россия ищет свое место между Востоком и Западом, что создает уникальную культурную гибридность.

Примеры парадоксального сосуществования:

• Высокий уровень религиозности при развитой науке и технологиях
• Традиционные семейные ценности при индивидуалистических тенденциях молодежи
• Коллективистский менталитет при рыночной экономике
• Демократические институты при авторитарных тенденциях власти

---

Концепция “многомерного времени” в российской культуре

Для понимания российской культурной ситуации полезна концепция “многомерного времени” или “несинхронного развития”. В отличие от западных обществ, где культурные эпохи сменяют друг друга последовательно, в России они существуют параллельно.

Многомерность российского времени проявляется в:

1. Цикличность: Возвращение к традиционным ценностям после периодов радикальных реформ.

2. Слоистость: Разные культурные слои находятся на разных этапах развития.

3. Противоречивость: Конфликт между модернистскими и постмодернистскими ценностями.

4. Гибридность: Смешение элементов разных эпох в едином культурном пространстве.

Эта концепция помогает объяснить, почему в России одновременно могут существовать:

• Традиционные религиозные практики и современные научные концепции
• Коллективистские ценности и индивидуалистические устремления
• Авторитарные политические тенденции и демократические институты

“В этом логика Украина война могла рассматриваться как часть Реконкисты. Ядерная православность, советский империализм, мистический сталинизм, и мой личный фаворит - легенда о городе Китеже (который может автаркически погрузиться в сердце страны, чтобы скрыться от враждебных соседних территорий) все плечом к плечу в изумительном постмодернистском эклектическом смешении религиозного вдохновения.”

---

Современный культурно-философский этап России

На основе анализа можно сделать вывод, что современная Россия находится в состоянии культурно-философского синтеза, где элементы премодерна, модерна и постмодерна не просто сосуществуют, а активно взаимодействуют и перерабатывают друг друга.

Характеристика текущего этапа:

1. Постмодернистская рефлексия: Россия осознает свою многомерность и ищет способы интеграции разных культурных слоев.

2. Неомодернистские тенденции: Возвращение к идеям прогресса, национальной идентичности и сильного государства.

3. Традиционалистский ренессанс: Обновление премодерных ценностей в современном контексте.

4. Гибридная идентичность: Формирование уникальной цивилизационной модели, сочетающей элементы разных культурных традиций.

Идеологическая ситуация:
Современная российская идеология часто описывается как “постмодернистский эклектический сплав”, включающий:

• Традиционные религиозные элементы
• Советское наследие
• Национальную символику
• Современные политические технологии

Эта идеологическая гибридность отражает саму суть российской культурной ситуации, где разные эпохи не просто существуют рядом, а творчески взаимодействуют, создавая новые формы и смыслы.

Источники

1. Postmodernism - Wikipedia
2. Mikhail Epstein - Wikipedia
3. Russian literature - Wikipedia
4. Post-postmodernism - Wikipedia
5. History of Russia - Wikipedia
6. Is ‘Putinism’ a coherent ideology? Do Russians identify with it? | Postsocialism

Заключение

• Россия не находится на одном культурно-философском этапе, а демонстрирует сложное многослойное развитие, где премодерн, модерн и постмодерн сосуществуют и взаимодействуют
• Религиозность населения и традиционные ценности указывают на сохранение премодерных черт, в то время как образовательная система, технологии и политические институты отражают модернистские тенденции
• Постмодернистские черты наиболее ярко проявляются в культурном производстве и идеологической сфере, где происходит смешение различных кодов и отказ от универсальных нарративов
• Для понимания российской культурной ситуации полезна концепция “многомерного времени” или “несинхронного развития”, которая объясняет парадоксальное сочетание разных культурных эпох
• Современная Россия находится в процессе формирования уникальной цивилизационной модели, которая может стать примером альтернативного пути культурного развития, отличного от западной линейной периодизации