Стоит ли жалеть Перилая — создателя медного быка Фалариса?
Исторический и этический разбор: Перилай — мастер, создавший медный бык; почему Фаларис испытал устройство на нём и какие аргументы за и против сожаления.
Стоит ли жалеть Перилая — создателя устройства для смертной казни «медный бык», который по приказу Фалариса сам стал первой жертвой этого орудия? Какие исторические факты и этические аргументы можно привести за и против сожаления о нём?
Перилай, создатель медного быка — одного из самых жестоких орудий казни в античности, сам по приказу тирана Фалариса стал первой жертвой своего изобретения. Стоит ли его жалеть? Зависит от угла зрения: исторические факты показывают алчного ремесленника, искавшего выгоды, но этика подсказывает, что даже изобретатели зла заслуживают сочувствия, если не знали полной цены. Аргументы за и против строятся на мотивах, последствиях и идее кармы.
Содержание
- Что такое «медный бык»?
- Перилай: создатель медного быка
- Фаларис и первая жертва
- Аргументы за сожаление о Перилае
- Аргументы против: почему жалеть не стоит
- Этические уроки истории
- Источники
- Заключение
Что такое «медный бык»?
Представьте: огромная полая бронзовая статуя быка, внутри которой человек корчится в агонии от раскаленного огня. Медный бык, или бык Фаларида, — это не миф, а реальное устройство для казни, изобретенное в VI веке до н. э. в Акраганте (современный Агридженто на Сицилии). Жертву запирали через дверцу на боку, разводили огонь снизу, а крики, усиленные специальными трубками во рту быка, звучали как мычание животного. Гениально? Ужасно.
Почему это работало так страшно? Бронза нагревалась равномерно, тело жарилось медленно — часами. По описаниям Диодора Сицилийского, дым выходил через ноздри, а запах горелого мяса витал вокруг. Фаларис, тиран Акраганта, якобы хохотал над этим “концертом”. Но откуда взялась такая идея? Всё упирается в одного человека — Перилая, афинского медника, который хотел прославиться и разбогатеть.
Интересно, что устройство не просто убивало — оно унижало, превращая человека в “музыканта” для толпы. В античных текстах упоминается, что трубы делали стоны мелодичными. Жестокость на пике эстетики. А вы бы смогли такое выдумать?
Перилай: создатель медного быка
Создатель медного быка — это Перилай (или Перилл), афинский мастер середина VI века до н. э. Что им двигало? Жажда наживы и славы. По Диодору Сицилийскому, он подошел к Фаларису с идеей: “Я сделал штуку, которая казнит и развлекает”. Перилай хвастался, что крики жертв станут музыкой. Тиран впечатлился — и сразу протестировал на авторе.
Овидий в “Метаморфозах” язвительно описывает: “Зажарен был в быке им сотворенном сам Перил”. Карма? Перилай не был маньяком — просто ремесленник в эпоху, где тираны платили за инновации в пытках. Но знал ли он, каково внутри? Вероятно, да: прототипы тестировали. По английской Википедии, он сам предлагал улучшения, чтобы стоны звучали красивее.
Факт: Перилай — не единственный изобретатель ужасов. Вспомните “кошку о девяти хвостах” или гильотину (хотя та гуманнее). Но медный бык выделяется иронией: создатель страдает первым. Жалко? Или по заслугам?
Фаларис: тиран и первая жертва
Фаларис — ключевой игрок. Тиран Акраганта во второй половине VI в. до н. э., прославился жестокостью. Британника называет его “notorious for cruelty”: он якобы жарил врагов живьем, а медный бык стал его фирменным. Когда Перилай представил устройство, Фаларис сказал: “Спасибо за идею” — и впихнул изобретателя внутрь.
Почему именно так? По Википедии о Фаларисе, тиран обожал иронию. Перилай кричал: “Не так, я хотел улучшить!” — но поздно. Огонь разожгли, и мастер стал “первым исполнителем”. Пиндар и Полибий подтверждают: Фаларис использовал быка массово, против оппозиции.
Но был ли Фаларис монстром? Некоторые источники (как письма, приписываемые ему) рисуют реформатора. Легенда? Всё же история медного быка — факт, подтвержденный античными авторами. Перилай пал жертвой системы, где изобретатели рисковали головой.
А если бы Перилай отказался? В тирании — сомнительно. Страх перед правителем был реален.
Аргументы за сожаление о Перилае
Давайте разберем, почему жалеть Перилая можно. Во-первых, мотивы: он искал патронажа в жестоком мире. Афинский медник без связей — голодал бы. Homsk.com подчеркивает: Перилай хотел “угодить и получить вознаграждение”. Не садист, а opportunist.
Во-вторых, непредвиденные последствия. Он не ожидал, что Фаларис сразу его зажарит. Кричал ли он в агонии о предательстве? Представьте ужас: твой шедевр душит тебя самого. Этически — принцип “не навреди” нарушен тираном, не изобретателем.
Третье: контекст эпохи. История смертной казни полна ужасов — распятия, колесования. Перилай не изобрел пытки заново, а адаптировал. Жалость — к человеку, сломленному системой. Как Pikabu пишет: “самая жуткая карма”, но карма не отменяет сочувствия.
Наконец, гуманизм: даже злодеи страдают. Перилай мучился часами — разве это не наказание свыше?
Но погодите, а жертвы после него? Тут аргументы слабеют.
Аргументы против: почему жалеть не стоит
Теперь обратная сторона. Перилай знал, на что идет. Описывал Фаларису, как жертва “запоет” от боли — и радовался. По Википедии, он сам стал жертвой “по приказу Фалариса”, но заслужил: “первой жертвой медного быка”.
Этика возмездия: “око за око”. Перилай спроектировал муки для чужих — получил свои. Бык Фаларида история учит: изобретатели зла платят. Фаларис использовал быка на сотнях — Перилай виновен косвенно.
Альтруизм? Нет, алчность. Britannica: “tested it on the inventor”. Перилай не остановился, увидев прототип. В эпоху без прав человека — да, но выбор был: отказаться.
Карма как справедливость. Жалость к нему — пренебрежение будущими жертвами. Как в “Пиле”: ловушки для злых. Перилай — архитектор ада, не невинная овца.
Согласны? Или всё же человечность побеждает?
Этические уроки истории
Медный бык — зеркало этики. Урок 1: инновации без морали опасны. Перилай игнорировал empathy — и сгорел. Сегодня: дроны-убийцы, ИИ для слежки. Стоит ли жалеть создателей?
Урок 2: власть коррумпирует. Фаларис превратил искусство в пытку. История смертной казни показывает: тираны любят шоу.
Урок 3: карма работает. Но этика современная — реабилитация, не месть. Жалеть Перилая? Как пример: да, чтобы не повторять.
В культуре: от Пушкина (“Медный всадник” — отсылка?) до мемов “1488 медных быков”. Актуально: этика изобретателей в войнах.
Что думаете вы? История не черно-белая.
Источники
- Бык Фаларида — Википедия
- Фаларис — Википедия
- Бык Фаларида: одно из самых жестоких методов казни
- Бык Фаларида или самая жуткая карма
- Brazen bull - Wikipedia
- Phalaris | Britannica
Заключение
Жалеть Перилая, создателя медного быка, или нет — вопрос баланса. Факты кричат о справедливой карме: алчный мастер спроектировал ад и вошел в него первым. Но этика шепчет о человечности в эпоху тиранов. Урок для нас: думайте о последствиях изобретений. В итоге, легкая жалость — да, полное прощение — нет. Медный бык напоминает: зло возвращается.